爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉，爱情也许就是以身相许时的感觉，爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候，你的心是惶恐而不安的，你不知道对方的感受，你要隐藏自己的心情，因为你是个矜持的人。
也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子，你给他披上了一件梦的衣裳，你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来，久久地徘徊、辗转着，当你知道了对方的感情时，一切都已经风轻云淡，因为你已经走出了他的影子，他的外衣不再华丽，你所怀抱的爱情也已经失去了光彩，你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时，就想：“爱别人真是种享受。”
当我被爱时，就想：“被人爱真是种幸福!”但无论爱与被爱，都那么让人伤感，因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说，都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花，有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸，对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪，也就注定一世孤独。常常，在拥挤的人海中，感觉许多陌生人的延伸、声音、气味，混乱而嘈杂。而静下来再去看，去听，去感难填，有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎，有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。
爱与被爱的错车，爱与被爱的不解，爱与被爱的制约，爱与被爱的无奈……茫茫大地，对于一个对世界失望而心中无爱的人来说，到哪里不是一样呢?永远行走在路途中，所有的爱，突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡，无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着，没有目的，不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。
这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她)有着同样感觉的人。即使是远远的，即使是人潮汹涌，都可能感觉到那一片空白的孤寂，然后知道，与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。
知之深 爱之切这本书是在正定生活工作轨迹的记述，从这本书中我们看到了他坚定忠诚、一心为民、勇于担当的高尚品格，这本书中所蕴含的政治智慧、理论营养和思想内涵对大学生村官扎根基层、服务农村有重大的借鉴和指导意义。
从这本书中我们看到，在农村工作中我们应做到以下几个方面：
1.工作思想，在农村工作中我们首先要树立为民服务的思想，只有有这种思想我们才会积极努力的开展三农工作，为人民服务也是我们一直以来坚持的宗旨，主人公在正定工作时从为民服务的基础上提出了创振兴正定大业，做奋发有为新人的口号，我们在工作中我们要努力实现自己的人生价值，树立远大的目标，在此基础上激励自己不断的朝这个目标前进，远大的目标再加上务实的工作态度这样我们的工作才会不断取得进步。还有一点也是一直强调的在大是大非面前要态度明朗，对不好的思想和行为要坚决说不，大力反腐就是这种思想的行动化，我们要经受住诱惑的考验。吕玉兰同志在这方面就做的很好，高风昭日月，亮节启后人一文就是为她而写的。
2.工作方法，在农村工作中我们要做好基础工作，在实际的工作开展中首先要做好前期的调查，知己知彼，了解事情的实际情况，然后再从总体上进行规划，全面布局工作，做到心中有数，最后也是很重要的一点，要抓好落实工作，只有谋划没有执行力也只是空想而已，不落实好就可能导致形式主义，空想误国，实干兴邦就是此理。
3.工作依托，在工作中只有务实的态度和实干作风也是不足的，依托创新和人才会使我们的工作事半功倍，农村工作应加大改革创新力度，政治上敏锐，工作上要创新，农村工作琐碎且复杂，遇到的问题多，找出新思路、新方法，才能突破工作中的僵局，不断进行改革，为建设新型农村服务，在这个过程中人才所起到的作用突出，在建设现代化大农业的过程中我们需要人才，好的带头人可以带领群众找到好方向，发展好经济，在工作中要念好“人才经”开拓翻番路。
我们要在深刻理解知之深 爱之切书中所提到的工作思想、方法和依托的基础上，积极进取，努力工作，为建设现代化农村服务。
《知之深 爱之切》这本书是在县委书记岗位上的理想追求、理论思考、实践探索的体现，是一篇生动的教材，一笔宝贵的财富，一座永远的丰碑，一种强大的动力，全县党员干部要认真学习领悟。要满怀敬仰去感悟，感受崇高风范。
《知之深爱之切》这几篇朴实无华而又生动深刻的文章，体现了真挚的为民情怀，在大是大非面前坚定的政治立场，真抓实干的担当精神。大家一致认为，30多年前的讲话、文章，今天看来仍然具有强烈的现实针对性和指导意义，很多思想观点体现了严和实的要求，严和实的作风，与“三严三实”要求是一脉相承、一以贯之的。大家一致表示，要通过深入学习，不断深化对系列重要讲话精神的领会和把握，把学习成果转化为推动司法行政事业发展的生动实践。
学习《知之深爱之切》一是要通过学习去深刻感受对正定的深厚情感;二是要感悟崇高风范、为民情怀、敢于担当的精神和强烈鲜明的问题导向以及从严治党的态度;三是要学习与落实结合起来，要带着感情、带着责任、带着问题来学习，要通过学习认真回顾2019年的各项工作，对标先进，查找差距，弥补不足，同时要认真谋划2019年的各项工作，在怎样给服务对象提供优质服务上多做文章和创新。三是要结合本职工作认真学习、感悟和践行，把领会精神和推动工作相结合，在学中悟、在悟中思、在思中行，确保各项工作再上新台阶，争取向县委、县政府交一个满意的答卷，为建设“幸福正定、美丽正定”，为打造“文化明珠、旅游名城、经济强县”做出自己应有的贡献。
把学习《知之深 爱之切》与“三严三实”专题教育和解放思想大讨论活动紧密结合，与传承、弘扬深入实际、锐意进取的优良传统相结合，与招商引资、环境治理、美丽乡村建设相结合，与转变作风、提高效率相结合。要在学中悟、在悟中思、在思中行，切实把心放在工作上，把工作放在心上。干工作要聚焦对党忠诚、干净干事、敢于担当、勇于创新，为建设幸福正定美丽正定作出更大贡献。
《知之深爱之切》收录了同志1982年3月至1985年5月在正定工作期间的讲话、文章、书信等共37篇，还附录了同志离开正定后撰写的三篇回忆文章，以及当年《人民日报》等报刊刊登的三篇新闻通讯。时隔30多年，现在读来仍感受到的拳拳爱民之心。
读着这一篇篇朴实无华而又生动深刻的文章，不由得为其真挚的为民情怀所感动，为其深刻的思想观点所折服。同志30多年前的讲话、文章，今天看来仍然具有强烈的现实针对性。从诸如“在大是大非面前态度要鲜明”、“带着感情和责任做好老干部工作”、“县委一班人要遵守六项规定”、“不讲效率，改革就是一句空话”、“改革戏必须大家唱”、“刹住新的不正之风没有气势不行”等等文章和讲话中，我们可以看到今天一系列讲话的思想渊源和实践根基。
“爱是世界上最美丽的语言，爱是世界上最伟大的力量。”因何而爱?因为知之深，所以爱之切。诗人艾青面对满目疮痍、生灵涂炭的祖国，咏出了“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的诗句;鲁迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，也是出于对祖国真挚的赤诚。而这种情感越是炽热，越是来源于对祖国深彻的了解。在正定的三年，便是知的三年，更是爱的三年。作为一名教育工作者，又怎样学习《知之深 爱之切》?怎样实践《知之深 爱之切》的精神?
教育首先是爱的教育：爱的教育是理解，爱的教育是欣赏，爱的教育是尊重，爱的教育是期待。爱的教育是“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的无私奉献;爱的教育是“俯首甘为孺子牛”的宽厚与博大;爱的教育是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的悉心呵护;爱的教育的是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美好情景;爱的教育更是人生“襟怀坦荡、真挚善良”的刚正与崇高。
从书中也让我想到了中国有句古诗：“换我心，为你心，始知相忆深。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”
而“乐其道”，“行之坚”，便是乐其道的保证。因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力，真正的师爱需要我们用心去完成。正如马卡连柯所说：“如果没有爱，那就不可能有教育。”如果每一位教师都懂得要去关心爱护学生，那么，就必须深入到学生中去了解学生的内心世界，把握学生的情感动向，从而赢得学生的尊敬和爱戴。
“师者，传道授业解惑也。” 老师，是为学生传授道理、教授学业、解答人生疑难问题的人。俗语常说：教师要给学生一滴水，自己必须要有一桶水。“水”从何处来?知之深便是“水”的无尽源泉。新时代的教师必须贯彻“好学才能上进，好学才有本领。”的要求，让自己的知识成为川流不息的长流水，才能满足时代教育的需要。时代不同，造就不同的人才，对教育工作者的要求也就不同。作为我们教师，要与时俱进，要树立终身学习的目标，让自己成为一个热爱学习，善于学习的人。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”从1982年来正定，到1985年离开，也正是一个人风华正茂的年纪。通过《知之深，爱之切》一书37篇文章、书信，我们仿佛又看到了当年在刚改革开放不久的春风中，带领正定人民奋斗的一位年轻的县委书记。而今，作为新时代的教师，肩负着祖国新一代建设者的教育，全面发展人才的培养。在今后的教育道路上，我们有决心、有勇气去探索教育的真谛，去诠释理想的教育。这正是我们对勇于探索，无私奉献精神地学习与实践。让我们用爱和智慧书写教育，知之深，爱之切，行之坚，成为名副其实的人类灵魂的工程师吧!
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