众望攸归的词语

众望攸归的词语有：攸然，令攸，焱攸。

众望攸归的词语有：攸尔，众望攸归，天命攸归。2：繁体是、眾望攸歸。3：词性是、成语。4：简体是、众望攸归。5：拼音是、zhòng wàng yōu guī。

关于众望攸归的反义词

众望所依  众望有归  众望所属  

关于众望攸归的造句

1、这是文化的征服力,它千金难买,它众望攸归。（***https://***/zj-190648/）  

2、肖遥的伤势已经痊愈，这段时间，肖遥在讲武堂的声望大震，如日中天，言听行从，众望攸归。  

3、这是文化的征服力,它千金难买,它众望攸归。***造句***  

众望攸归的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。众望攸归[zhòngwàngyōuguī]⒈众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

二、引证解释

⒈众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。引《晋书·解系阎鼎等传论》：“于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”亦作“众望所归”。宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”《明史·李三才传》：“魏允贞、王国、余懋衡皆以卓犖閎伟之概，为众望所归。”吴组缃《山洪》二八：“凡是有劣迹的保甲长都屏去不用，大力辅助地方上众望所归的正派人担任工作。”网友释义：众望攸归，汉语成语，拼音是zhòngwàngyōuguī，意思是众人所期望和敬仰的，形容在群众中威望很高。出自《晋书·解系阎鼎等传论》汉语大词典：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《晋书·解系阎鼎等传论》：“于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”亦作“众望所归”。宋陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”《明史·李三才传》：“魏允贞、王国、余懋衡皆以卓荦闳伟之概，为众望所归。”吴组缃《山洪》二八：“凡是有劣迹的保甲长都屏去不用，大力辅助地方上众望所归的正派人担任工作。”国语辞典：深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《晋书．卷六○．解系等传．史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」也作「众望所归」。众望攸归[zhòngwàngyōuguī]⒈深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。也作「众望所归」。引《晋书·卷六〇·解系等传·史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」成语解释众望攸归辞典修订版：深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《晋书．卷六零．解系等传．史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」也作「众望所归」。　成语词典版：01.《晋书．卷六零．解系等列传》：「史臣曰：『……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。』」其他释义：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：《晋书·解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。

关于众望攸归的成语

归十归一  桥归桥，路归路  企而望归  性命攸关  责有攸归  众望有归  左归右归  利害攸关  罪有攸归  天命攸归