愚者千虑，必有一得的词语有：智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，愚者千虑；必有一得。
愚者千虑，必有一得的词语有：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，有一利必有一弊，愚者千虑，或有一得。2：简体是、愚者千虑，必有一得。3：繁体是、愚者千慮，必有一得。4：拼音是、yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé。
关于愚者千虑，必有一得的反义词
智者千虑必有一失
关于愚者千虑，必有一得的造句
1、愚者可以给智者忠告。愚者千虑，必有一得。
2、傻瓜有时也可一言中的。愚者千虑，必有一得。
3、智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得，小弟一得之愚，怎及得上司徒兄!
4、傻瓜也能给聪明人出点子。愚者千虑，必有一得。
5、固狂夫下愚，不达大体，窃感故人一饭之报，况受顾遇而可不尽言乎?愚者千虑，必有一得，幸赐裁览!梁商亦知固效忠，但素性优柔，终不能用。
愚者千虑，必有一得的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈ 谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。引：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”鲁迅《花边文学·“……”“□□□□”论补》：“我没有那么深造，但‘愚者千虑，必有一得’，所以想来补一点，自然，浅薄是浅薄得多了。”亦作“愚者千虑，亦有一得”、“愚者千虑，或有一得”。《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”唐林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐採择焉。”⒈谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。引《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”鲁迅《花边文学·“……”“□□□□”论补》：“我没有那么深造，但‘愚者千虑，必有一得’，所以想来补一点，自然，浅薄是浅薄得多了。”亦作“愚者千虑，亦有一得”、“愚者千虑，或有一得”。《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”唐林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐採择焉。”网友释义：定义愚者千虑，或有一得yúzhěqiānlǜ，huòyǒuyīdé指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。唐·林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”汉语大词典：谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”鲁迅《花边文学·“……”“□□□□”论补》：“我没有那么深造，但‘愚者千虑，必有一得’，所以想来补一点，自然，浅薄是浅薄得多了。”亦作“愚者千虑，亦有一得”、“愚者千虑，或有一得”。《汉书·韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”唐林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”国语辞典：⒈ 愚人的各种考虑中，必有一点值得采纳的。也作「愚者千虑，亦有一得」、「愚者千虑，或有一得」。引：《史记·卷九二·淮阴侯传》：「臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。」反智者千虑必有一失愚者千虑，必有一得[yúzhěqiānlǜbìyǒuyīdé]⒈愚人的各种考虑中，必有一点值得采纳的。也作「愚者千虑，亦有一得」、「愚者千虑，或有一得」。引《史记·卷九二·淮阴侯传》：「臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。」反智者千虑必有一失成语解释愚者千虑，必有一得辞典修订版：愚人的各种考虑中，必有一点值得采纳的。《史记．卷九二．淮阴侯传》：「臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。」也作「愚者千虑，亦有一得」、「愚者千虑，或有一得」。成语词典版：修订本参考资料：愚人的各种考虑中，必有一点值得采纳的。史记˙卷九十二˙淮阴侯传：臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。或作愚者千虑，亦有一得、愚者千虑，或有一得。其他释义：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。出处：《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
二、词语解释
⒈ 谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。愚者千虑，必有一得[yúzhěqiānlǜ，bìyǒuyīdé]⒈谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。基础解释：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
关于愚者千虑，必有一得的成语
愚夫愚妇 愚者千虑 一得之愚 智者千虑，必有一失 愚者千虑，或有一得 言者无意，听者有心 得人者昌，失人者亡 千虑一得 愚者一得 愚者千虑，亦有一得
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容