三脊茅的拼音是：sān jǐ máo。
三脊茅的注音是：ㄙㄢㄐ一ˇㄇㄠˊ。结构是：三(独体结构)脊(上下结构)茅(上下结构)。词语解释是：江淮间产的一种茅草。茎有三棱。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。三脊茅[sānjǐmáo]⒈江淮间产的一种茅草。茎有三棱。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。引证解释是：⒈江淮间产的一种茅草。茎有三稜。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。引《南史·江夏王刘义恭传》：“大明元年，有三脊茅生石头西岸，又劝封禪，上甚悦。”宋刘敞《三脊茅记》：“古之祭祀无不用茅者，而至於封禪则必三脊茅以为神藉。三脊茅出於江淮之间，盖非其地不生。而江淮之间则皆楚越国也，有王者则后服，无王者则先叛，自三代之君莫不患之。故封禪者，必三脊茅，其意以为能服楚越，使以其职来贡。”。网络解释是：三脊茅sānjǐmáoㄙㄢㄐㄧˇㄇㄠˊ。7、综合释义是：江淮间产的一种茅草。茎有三稜。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。《南史·江夏王刘义恭传》：“大明元年，有三脊茅生石头西岸，又劝封禪，上甚悦。”宋刘敞《三脊茅记》：“古之祭祀无不用茅者，而至於封禪则必三脊茅以为神藉。三脊茅出於江淮之间，盖非其地不生。而江淮之间则皆楚越国也，有王者则后服，无王者则先叛，自三代之君莫不患之。故封禪者，必三脊茅，其意以为能服楚越，使以其职来贡。”。8、网友释义是：sānjǐmáoㄙㄢㄐㄧˇㄇㄠˊ三脊茅江淮间产的一种茅草。茎有三稜。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。(1).《南史·江夏王刘义恭传》：“大明元年，有三脊茅生石头西岸，又劝封禅，上甚悦。”(2).宋刘敞《三脊茅记》：“古之祭祀无不用茅者，而至於封禅则必三脊茅以为神藉。三脊茅出於江淮之间，盖非其地不生。而江淮之间则皆楚越国也，有王者则后服，无王者则先叛，自三代之君莫不患之。故封禅者，必三脊茅，其意以为能服楚越，使以其职来贡。”。9、其他释义是：1.江淮间产的一种茅草。茎有三棱。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。
三脊茅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看三脊茅详细内容】
⒈江淮间产的一种茅草。茎有三稜。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。引《南史·江夏王刘义恭传》：“大明元年，有三脊茅生石头西岸，又劝封禪，上甚悦。”宋刘敞《三脊茅记》：“古之祭祀无不用茅者，而至於封禪则必三脊茅以为神藉。三脊茅出於江淮之间，盖非其地不生。而江淮之间则皆楚越国也，有王者则后服，无王者则先叛，自三代之君莫不患之。故封禪者，必三脊茅，其意以为能服楚越，使以其职来贡。”
二、网络解释
三脊茅sānjǐmáoㄙㄢㄐㄧˇㄇㄠˊ
三、汉语大词典
江淮间产的一种茅草。茎有三棱。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。《南史·江夏王刘义恭传》：“大明元年，有三脊茅生石头西岸，又劝封禅，上甚悦。”宋刘敞《三脊茅记》：“古之祭祀无不用茅者，而至于封禅则必三脊茅以为神藉。三脊茅出于江淮之间，盖非其地不生。而江淮之间则皆楚越国也，有王者则后服，无王者则先叛，自三代之君莫不患之。故封禅者，必三脊茅，其意以为能服楚越，使以其职来贡。”
四、其他释义
1.江淮间产的一种茅草。茎有三棱。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。
五、关于三脊茅的成语
六、关于三脊茅的词语