无行的基础解释 无行的基础解释是什么
无行的基础解释是：行为恶劣;品行不好有才无行。
无行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看无行详细内容】
⒈ 不复他往。引：《仪礼·聘礼》：“宰夫献，无行，则重贿反币。”郑玄注：“无行，谓独来復无所之也。”⒉ 没有善行；品行不端。引：《史记·淮阴侯列传》：“﹝韩信﹞始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。”裴駰集解引李奇曰：“无善行可推举选择。”唐牛僧孺《玄怪录·崔书生》：“小娘子，无行崔生，何必将来！”明王錂《春芜记·解嘲》：“纵微臣落拓，岂肯自甘无行？”清袁枚《续新齐谐·张阎王》：“杭州有张秀才者，素无行，武断乡里。”⒊ 指无行的人。引：《史记·仲尼弟子列传》：“天下无行，多为家臣，仕於都；惟季次未尝仕。”宋沉□《鬼董》卷二：“无行弃我逃释，谓终不近汝耶！”⒋ 没有行阵；不成行。引：《老子》：“用兵有言：‘吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。”王弼注：“行，谓行陈也。”唐陆贽《赋得御园芳草》：“湿烟摇不散，细影乱无行。”唐白居易《步东坡》诗：“信意取次栽，无行亦无数。”⒈不复他往。引《仪礼·聘礼》：“宰夫献，无行，则重贿反币。”郑玄注：“无行，谓独来復无所之也。”⒉没有善行；品行不端。引《史记·淮阴侯列传》：“﹝韩信﹞始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。”裴駰集解引李奇曰：“无善行可推举选择。”唐牛僧孺《玄怪录·崔书生》：“小娘子，无行崔生，何必将来！”明王錂《春芜记·解嘲》：“纵微臣落拓，岂肯自甘无行？”清袁枚《续新齐谐·张阎王》：“杭州有张秀才者，素无行，武断乡里。”⒊指无行的人。引《史记·仲尼弟子列传》：“天下无行，多为家臣，仕於都；惟季次未尝仕。”宋沉□《鬼董》卷二：“无行弃我逃释，谓终不近汝耶！”⒋没有行阵；不成行。引《老子》：“用兵有言：‘吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。”王弼注：“行，谓行陈也。”唐陆贽《赋得御园芳草》：“湿烟摇不散，细影乱无行。”唐白居易《步东坡》诗：“信意取次栽，无行亦无数。”
二、网友释义
无行（无行）wúxíng意思是指行为恶劣；品行不好有才无行。在佛教读无行hèng,无造作无动转的意思。
三、汉语大词典
(1).不复他往。《仪礼·聘礼》：“宰夫献，无行，则重贿反币。”郑玄注：“无行，谓独来复无所之也。”(2).没有善行；品行不端。《史记·淮阴侯列传》：“﹝韩信﹞始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。”裴骃集解引李奇曰：“无善行可推举选择。”唐牛僧孺《玄怪录·崔书生》：“小娘子，无行崔生，何必将来！”明王錂《春芜记·解嘲》：“纵微臣落拓，岂肯自甘无行？”清袁枚《续新齐谐·张阎王》：“杭州有张秀才者，素无行，武断乡里。”(3).指无行的人。《史记·仲尼弟子列传》：“天下无行，多为家臣，仕于都；惟季次未尝仕。”宋沈□《鬼董》卷二：“无行弃我逃释，谓终不近汝耶！”没有行阵；不成行。《老子》：“用兵有言：‘吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。”王弼注：“行，谓行陈也。”唐陆贽《赋得御园芳草》：“湿烟摇不散，细影乱无行。”唐白居易《步东坡》诗：“信意取次栽，无行亦无数。”
四、国语辞典
⒈ 没有善行，品性恶劣。引：《汉书·卷三四·韩信传》：「家贫无行，不得推择为吏。」无行[wúxìng]⒈没有善行，品性恶劣。引《汉书·卷三四·韩信传》：「家贫无行，不得推择为吏。」
五、关于无行的成语
口无择言，身无择行 疑行无成，疑事无功 疑事无功，疑行无名 疑行无名，疑事无功 东行不见西行利 行行出状元
六、关于无行的诗词
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