乐生的网络解释是：乐生（陈子昂诗作）乐生，陈子昂诗作这首诗作于神功元年（697年）。当时建安王武攸宜讨伐契丹，陈子昂为随军参军。他多次进言俱遭排斥，遂登蓟丘览古，赋《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》诗寄好友卢藏用，此为第一首。
乐生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看乐生详细内容】
1.古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。明﹑清两代设乐生﹑舞生分司其事，合称乐舞生。2.指战国燕将乐毅。乐生[lèshēng]⒈古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。明、清两代设乐生、舞生分司其事，合称乐舞生。⒉指战国燕将乐毅。
二、基础解释
古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。明﹑清两代设乐生﹑舞生分司其事，合称乐舞生。指战国燕将乐毅。
三、引证解释
⒈古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。明、清两代设乐生、舞生分司其事，合称乐舞生。参见“乐舞生”。引《隶释·汉济阴太守孟郁修尧庙碑》：“以甲子日与西宫乐生俱诣大圣，陈上古之礼，舞先王之乐。”⒉指战国燕将乐毅。引《后汉书·邓禹传》：“悲哉！騭悝兄弟，委远时柄，忠劳王室，而终莫之免，斯乐生所以泣而辞燕也。”明高启《咏荆轲》：“先王礼乐生，破齐震诸侯。”⒊谓以生为乐。引《列子·杨朱》：“可在乐生，可在逸身，故善乐生者不窶。”《汉书·董仲舒传》：“穷急愁苦而上不救，则民不乐生；民不乐生，尚不避死，安能避罪。”宋曾巩《叙盗》：“方且结草苇以自託於坏隄毁垾之上，士有飢饿之迫，无乐生之情，其屡发而为盗，亦情状之可哀者也。”巴金《生》：“他们并非对于生已感到厌倦，相反的，他们倒是乐生的人。”
四、综合释义
古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。明、清两代设乐生、舞生分司其事，合称乐舞生。《隶释·汉济阴太守孟郁修尧庙碑》：“以甲子日与西宫乐生俱诣大圣，陈上古之礼，舞先王之乐。”参见“乐舞生”。指战国燕将乐毅。《后汉书·邓禹传》：“悲哉！騭悝兄弟，委远时柄，忠劳王室，而终莫之免，斯乐生所以泣而辞燕也。”明高启《咏荆轲》：“先王礼乐生，破齐震诸侯。”谓以生为乐。《列子·杨朱》：“可在乐生，可在逸身，故善乐生者不窶。”《汉书·董仲舒传》：“穷急愁苦而上不救，则民不乐生；民不乐生，尚不避死，安能避罪。”宋曾巩《叙盗》：“方且结草苇以自託於坏隄毁垾之上，士有飢饿之迫，无乐生之情，其屡发而为盗，亦情状之可哀者也。”巴金《生》：“他们并非对于生已感到厌倦，相反的，他们倒是乐生的人。”
五、关于乐生的成语
乐山乐水 乐乐不殆 智者乐水，仁者乐山 乐水乐山 乐乐陶陶 乐乐醄醄
六、关于乐生的词语