昌言的引证解释 昌言的引证解释是什么
昌言的引证解释是：⒈善言；正当的言论。引《书·皋陶谟》：“禹拜昌言曰：‘俞！’”孔颖达疏：“禹乃拜受其当理之言。”《汉书·王莽传中》：“嘉新公国师以符命为予四辅，明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。”颜师古注：“昌，当也。”《旧唐书·方伎传·叶法善》：“公以理国之法，数奏昌言。”清方文《送左三山先生巡按浙江》诗之一：“缓步归天仗，昌言悦圣衷。”⒉谓直言不讳。引《后汉书·马融传》：“俾之昌言而宏议，軼越三家，驰骋五帝，悉览休祥，总括羣瑞。”唐高适《三君咏·狄梁公》：“昌言太后朝，潜运储君策。”宋陈亮《廷对策》：“十年之间，羣起而沮抑之，未能止其偏，去其伪，而天下之贤者先废而不用，旁观者亦为之发愤以昌言，则人心何繇而正乎！”清黄遵宪《近世爱国志士歌》序：“识者深忧之，而未敢昌言也。”章炳麟《记印度西婆耆王纪念会事》：“印度人不敢以反对英国，经画独立昌言于众，而一寓其意于记念会。”⒊犹倡言，提倡。昌，通“倡”。引《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》：“於是嚮之高谈革命、昌言勤王者，莫不感激欷歔。”伧父《清廷预备立宪》：“自甲午以至戊戌，变法之论虽甚盛，然尚未有昌言立宪者。”。
昌言的引证解释是：⒈善言；正当的言论。引《书·皋陶谟》：“禹拜昌言曰：‘俞！’”孔颖达疏：“禹乃拜受其当理之言。”《汉书·王莽传中》：“嘉新公国师以符命为予四辅，明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。”颜师古注：“昌，当也。”《旧唐书·方伎传·叶法善》：“公以理国之法，数奏昌言。”清方文《送左三山先生巡按浙江》诗之一：“缓步归天仗，昌言悦圣衷。”⒉谓直言不讳。引《后汉书·马融传》：“俾之昌言而宏议，軼越三家，驰骋五帝，悉览休祥，总括羣瑞。”唐高适《三君咏·狄梁公》：“昌言太后朝，潜运储君策。”宋陈亮《廷对策》：“十年之间，羣起而沮抑之，未能止其偏，去其伪，而天下之贤者先废而不用，旁观者亦为之发愤以昌言，则人心何繇而正乎！”清黄遵宪《近世爱国志士歌》序：“识者深忧之，而未敢昌言也。”章炳麟《记印度西婆耆王纪念会事》：“印度人不敢以反对英国，经画独立昌言于众，而一寓其意于记念会。”⒊犹倡言，提倡。昌，通“倡”。引《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》：“於是嚮之高谈革命、昌言勤王者，莫不感激欷歔。”伧父《清廷预备立宪》：“自甲午以至戊戌，变法之论虽甚盛，然尚未有昌言立宪者。”。 结构是：昌(上下结构)言(独体结构)。 注音是：ㄔㄤ一ㄢˊ。 拼音是：chāng yán。
昌言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
昌言chāngyán。(1)正当的言词，好话。(2)正直的、无所忌惮的话。
二、国语词典
善言。
三、网络解释
昌言中国东汉末哲学家仲长统的哲学政治著作。《后汉书·仲长统传》载，仲长统“每论说古今及时俗行事，恒发愤叹息。因著论名曰《昌言》，凡三十四篇，十余万言”。原书已佚，《后汉书》“本传”录有《理乱》、《损益》、《法诫》三篇。此外，《群书治要》、《意林》、《齐民要术序》、《文选》、《太平御览》等书中保存有某些片断。《昌言》针对东汉末年的社会弊病，主张“限夫田以断并兼，急农桑以丰委积，严禁令以阶僭差，察苛刻以绝烦暴”；“政不分于外戚之家，权不入于宦竖之门”。反对“选士而论族姓阀阅”，主张“核才艺以叙官宜”。在哲学上，提出“人事为本，天道为末”的观点，反对迷信天道而背人事。《昌言》的辑本，见清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》中的《全后汉文》和马国翰的《玉函山房辑佚书》。
关于昌言的诗词
《和昌言谒见景仁民居话及洛事》 《送石昌言知宿州》 《和昌言喜雪》
关于昌言的诗句
关于昌言的成语
昌言无忌 乐昌之镜 五世其昌 乐昌分镜 乐昌破镜 谔谔以昌 羊枣昌歜 日富月昌 昌歜羊枣 繁荣昌盛
关于昌言的词语
五世其昌 武昌剩竹 光昌流丽 乐昌之镜 日富月昌 繁荣昌盛 羊枣昌歜 昌歜羊枣 乐昌破镜 昌言无忌
关于昌言的造句
1、他这封建议书可以说是句句昌言呀!
2、而知州大人亦有开言路、纳俊贤之美意，故今日这临江楼便是不讳之门，公子尽可昌言无忌，清凝静聆高见。
3、昌言驾说，犯天下之所不喜，被讥弹，蒙谤议，甚且危身亡躯，是亦可以已矣。
4、自溥儁入宫，宫中人心目中皆以儁为宗主，视上如赘疣，而儁性骄肆，谓上为疯为傻，昌言无忌。
5、被《隋志》列为杂家的仲长统在其《昌言》也有明显的老、庄思想。