第三种人的造句是：第三种人没有采纳批评的诚意，只是巧言令色。
第三种人的拼音是：dì sān zhǒng rén。注音是：ㄉ一ˋㄙㄢㄓㄨㄥˇㄖㄣˊ。词性是：名词。
第三种人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看第三种人详细内容】
二十世纪三十年代初﹐胡秋原﹑苏汶等人﹐自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓/'第三种人/'。他们的核心思想是/'文艺自由/'论﹐并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。
二、引证解释
⒈二十世纪三十年代初，胡秋原、苏汶等人，自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论，并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。引鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作＜丰收＞序》：“这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，然而他不知道，因此他也写不出，于是他自称‘第三种人’，他‘为艺术而艺术’，他即使写了出来，也不过是三只眼，长颈子而已。”瞿秋白《文艺的自由和文学家的不自由》：“在这天罗地网的阶级社会里，你逃不到什么地方去，也就做不成什么‘第三种人’。”
三、网络解释
第三种人以苏汶为代表“第三种人”作家群体是20世纪前期自由主义文学思潮中不可忽视的一股力量。他们的文艺思想既异于现代评论派的自由文艺思想，又有别于林语堂、周作人自由文艺观。他们自由主义文艺思想的逻辑起点是马克思主义的反映论，重心是艺术真实论，提倡文学的自由品格，主张艺术多样性，关注文学的高品位，其观点有合理性。即使有些主张存在偏颇，但这种偏颇有其产生的时代背景，其价值不应简单否定。
四、汉语大词典
二十世纪三十年代初，胡秋原、苏汶等人，自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论，并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作〈丰收〉序》：“这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，然而他不知道，因此他也写不出，于是他自称‘第三种人’，他‘为艺术而艺术’，他即使写了出来，也不过是三只眼，长颈子而已。”瞿秋白《文艺的自由和文学家的不自由》：“在这天罗地网的阶级社会里，你逃不到什么地方去，也就做不成什么‘第三种人’。”
五、关于第三种人的成语
一龙九种种种有别 颠毛种种 种瓜得瓜，种豆得豆 种瓜得瓜，种李得李 三元及第 前人种树，后人乘凉
六、关于第三种人的词语