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释大宽法师的解释:
依我看,"不净之家"应该是指"杀生的屠夫之家"以及"卖淫的妓女之家"...等会比较容易犯到前四条戒律之处。
不净之家不在中食——出自《菩萨善戒经卷第七》
宋罽宾三藏求那跋摩译
菩萨地助菩提数法馀品第十九
云何菩萨摩诃萨陀罗尼。陀罗尼有四种。
一者法陀罗尼。二者义陀罗尼。三者辞陀罗尼。
四者忍陀罗尼。法陀罗尼者菩萨心得忆念。
以念力故得大智慧。大智力故知诸法界。
言辞字句坚心受持。经无量世无有忘失。
义陀罗尼者。如法陀罗尼随顺解义。
於无量世受持不忘。辞陀罗尼者。
菩萨摩诃萨为破众生种种恶故。受持神咒读诵通利利益众生。
为咒术故受持五法。
一者不食肉。
二者不饮酒。
三者不食五辛。
四者不婬。
五者不净之家不在中食。
菩萨具足如是五法。
能大利益无量众生。诸恶鬼神诸毒诸病无不能治。
忍陀罗尼者。菩萨摩诃萨智慧力故。
心乐寂静不与人居。默然不语独处无伴。
於食知足食一种食。坐禅思惟夜不眠寐。
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佛陀是证得无上正等正觉的大圣人,所有的佛证得的功德智慧都是一般无二的,...燃灯古佛,比如来还要强 ...你说的如来佛 在佛教中况且不存在呀! 如来 ...
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佛家“日中一食”,“中食”即一日之食。
修行人沿街“乞食”,数不过七,无论贵贱;要七家“乞食”不果,即当归舍以待来日。
修行人“乞食”乞的是“食”,不乞“不净”;心净,则国土净。
得食即食,不论施所。
是以,“不净之家”在“不净之家”,不在中午“乞食之人”,亦即“不在中食”。