传统西方哲学发展阶段

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希腊时期,西方哲学主要研究宇宙的结构与运行,与东方哲学有所区别。毕达哥拉斯对数字的神秘信仰,赫拉克利特的生生不息思想,都与《易经》有相似之处。苏格拉底着重道德研究,西方精神开始突出,柏拉图接近宗教,亚里士多德等接近科学,智者派涉及逻辑,新柏拉图派偏向宗教。罗马前期,《物性论》尝试科学的世界观与人生观。罗马后期至中世纪,神学占据主导地位,与东方有显著差异,但仍存在如托马斯·阿奎那注重逻辑的学者。文艺复兴时期,布鲁诺将前苏格拉底与新柏拉图派融合,复兴人性价值,接近孔子,但过度强调则接近杨朱。培根、斯宾诺莎、笛卡尔、莱布尼茨等人的科学、泛神、哲思、单子思想,斯宾诺莎尤为值得关注。康德的哲学与佛家唯识理论有相似之处,但西方哲学在此后走向理性自律的路子。德国古典哲学成为西方哲学的重头戏。柏格森、实用主义、逻辑实证主义、现象学与存在主义等现代流派,对东方思维方式有所呼应。现代西方哲学,自黑格尔之后,流派众多,思想方式深刻变革,与现代科技、人文学科等关系密切,对中国的现实思潮影响巨大,并与未来哲学发展息息相关。新流派如唯意志主义、实证主义、新康德主义、直觉主义、分析哲学、现象学、存在主义、解释学、西方马克思主义、实用主义、结构主义、解构主义等,带来哲学思维的深刻变化,与科学技术及人文学科形成更紧密的互动,与东方哲学的距离拉近,对中国思潮影响深远,并在塑造未来哲学中扮演重要角色。


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传统西方哲学在发展过程中始终受到来自科学和宗教两方面的影响,并据此把西方哲学发展史划分为古代哲学、天主教哲学和近代哲学三个时期,揭示了在哲学的发展历程中,科学与宗教、社会团结和个人自由是如何错综复杂地交织在一起与哲学交互作用的。

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