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即苇索,以芦苇所制之绳。古俗中,新年之际会在门上悬挂苇索,以抵御邪祟。《文选·张衡<东京赋>》记载,东海度朔山有神荼与郁垒兄弟二位,能够捉拿恶鬼,他们手持苇索,将无理的鬼怪喂给虎食。因此,自古以来每逢岁末,人们会装饰桃人,悬挂苇索,或于门上绘制虎像,以图避凶。
关于苇索的记载最早可追溯至《风俗通》中的记载。黄帝时代的神荼与郁垒兄弟二人,负责捉拿恶鬼,他们使用苇索将鬼怪捉住并喂给虎食。为了防止鬼怪作祟,后来人们在门上悬挂苇索,并在新年时绘制虎像,以求平安。
《文选》中提到的郁垒,即为度朔山之神,与神荼并肩作战,共同抵御。他们在门上悬挂苇索,以防止邪祟侵入。这种习俗在古代极为盛行,成为抵御恶鬼的重要方式。
苇索作为抵御邪祟的重要工具,在古代文化中占有重要地位。它不仅象征着人们对于平安与幸福的渴望,也体现了古人对于自然界的敬畏。在新年之际,悬挂苇索、绘制虎像,成为了人们祈求吉祥、驱邪避凶的传统习俗。
随着时间的推移,这些习俗逐渐流传开来,成为中华民族文化的一部分。苇索、桃人与虎像,成为人们祈福避邪的重要象征,它们承载着人们对美好生活的向往和对平安幸福的追求。